22141 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ ، حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي يَعْقُوبَ ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ : أَنْشَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوًا فَأَتَيْتُهُ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ : مُرْنِي بِعَمَلٍ آخُذُهُ عَنْكَ يَنْفَعُنِي اللَّهُ بِهِ قَالَ : " عَلَيْكَ بِالصَّوْمِ " « 1 » . 22142 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ، « 2 » حَدَّثَنَا فِطْرُ بْنُ حَمَّادِ بْنِ وَاقِدٍ ، حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ ، عَنِ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مِثْلَهُ أَوْ نَحْوَهُ « 3 » .

--> ( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير رجاء بن حَيْوة الكِنْدي الفلسطيني ، فمن رجال مسلم . مهدي بن ميمون : هو الأَزدي المِعْوَلي البصري . وأخرجه أبو نعيم في " الحلية " 174 / 5 - 175 من طريق روح بن عبادة ، بهذا الإسناد . وأخرجه النسائي 165 / 4 ، والطبراني في " الكبير " ( 7463 ) ، وفي " الشاميين " ( 2111 ) ، والشجري في " أماليه " 277 / 1 ، وأبو نعيم 174 / 5 - 175 ، والبيهقي في " الشعب " ( 3893 ) ، وفي " الدلائل " 234 / 6 - 235 ، وابن عساكر في " تاريخ دمشق " / 8 ورقة 295 من طرق عن مهدي بن ميمون ، به . ورواية النسائي والبيهقي في " الشعب " مختصرة بقصة الصوم . وانظر ما قبله . ( 2 ) وقع في ( م ) : " حدثنا عبد اللَّه ، حدثني أبي " ، على أنه من رواية عبد اللَّه بن أحمد عن أبيه ، وهو خطأ ، والصواب حذف : " حدثني أبي " كما جاء في ( ظ 5 ) ، فالحديث من زوائد عبد اللَّه على " مسند " أبيه . ( 3 ) حديث صحيح ، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل فِطْر بن حماد بن واقد العَيْشي ، فقد قال أبو حاتم : ليس بالقوي ، وقال أبو